국풍國風 위풍魏風 113. 석서碩鼠
국풍國風 위풍魏風
113. 석서碩鼠 큰 쥐
석서석서碩鼠碩鼠 무식아서無食我黍 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 기장을 먹지 말거라
삼세관녀三歲貫女 막아긍고莫我肯顧 삼년 너를 위했는데 나를 돌보지 않는구나.
서장거녀逝將去女 적피락토適彼樂土 장차 너를 떠나서 저 즐거운 땅에 가리라
락토락토樂土樂土 원득아소爰得我所 낙원이여, 낙원이여, 내 살 곳을 찾으리라
석서석서碩鼠碩鼠 무식아맥無食我麥 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 보리 먹지 말거라
삼세관녀三歲貫女 막아긍덕莫我肯德 삼년 너를 위했는데 베푸는 덕이 없구나.
서장거녀逝將去女 적피락국適彼樂國 장차 너를 떠나서 즐거운 나라로 가리라
락국락국樂國樂國 원득아직爰得我直 즐거운 나라여 거기가면 내 곧게 살리라
석서석서碩鼠碩鼠 무식아묘無食我苗 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 곡식을 먹지 말거라
삼세관녀三歲貫女 막아긍로莫我肯勞 삼년 너를 위했는데 날 살펴주지 않는구나.
서장거녀逝將去女 적피락교適彼樂郊 장차 너를 떠나서 저 즐거운 마을로 가련다.
락교락교樂郊樂郊 수지영호誰之永號 마을이 즐거우면 누가 긴 한숨 쉬겠는가
큰 쥐야 큰 쥐야. 나의 기장 먹지 마라.
삼년간 너를 섬겼는데 나를 돌아보지 않도다.
이제 너를 떠나 저 낙토로 가련다.
낙토 낙토 내가 살 곳이로다.
큰 쥐야 큰 쥐야, 내 보리 먹지 마라.
삼년 동안 너를 섬겼는데 덕을 베풀지 않도다.
이제 너를 떠나 저 낙원으로 가련다.
낙원 낙원 내게 어울리는 곳이로다.
큰 쥐야 큰 쥐야, 나의 묘목 먹지 마라.
삼년 동안 너를 섬겼는데 나를 위로하지 않도다.
이제 너를 떠나 저 낙토로 가련다.
낙토 낙토 그곳에선 누가 길게 호소하리오.
●<모시전毛詩傳><모시전毛詩箋><모시정의毛詩正義>
<모전毛傳>은 한漢나라의 모형毛亨(?-?)이 자하子夏에게서 순황荀況을 거쳐 그에게 전해진 <시경詩經>을 대상으로 전傳을 붙여 <모시고훈전毛詩詁訓傳>을 지었는데 後漢에 와서 정현鄭玄이 전箋을 붙였으며 당唐나라 공영달孔穎達 등이 당시까지 전래한 여러 자료를 중심으로 자세한 소疏를 덧붙여 총정리 하여 <모시정의毛詩正義>를 완성하여 오늘날의 <시경>이 되었다.
【毛詩 序】 석서碩鼠 자중렴야刺重斂也 <석서>는 과중하게 세금을 거둠을 풍자한 詩이다.
국인자기군중렴國人刺其君重斂 잠식어민蠶食於民
나라 사람들은 그 군주가 과중하게 세금을 거두어 백성을 잠식蠶食하고
불수기정不修其政 탐이외인貪而畏人 약대서야若大鼠也
그 정사를 닦지 않고 탐욕스러워서 사람들이 두려워하며 큰 쥐와 같음을 풍자하였다.
►석서석서碩鼠碩鼠 무식아서 無食我黍 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 기장을 먹지 말거라
【鄭玄 箋】
전운箋云 석碩 대야大也 전箋에 이르기를 (클 석)碩은 큼이다.
대서대서자大鼠大鼠者 척기군야斥其君也 큰 쥐야 큰 쥐야 라는 것은 그 군주를 물리침이다.
녀무복식아서女無複食我黍 질기세렴지다야疾其稅斂之多也
너는 우리 기장을 다시 먹지 말라함은 그 세금을 거둠이 많음에 괴로워함이다.
►삼세관녀三歲貫女 막아긍고莫我肯顧 삼년 너를 위했는데 나를 돌보지 않는구나.
【毛亨 傳】 관貫 사야事也 (꿸 관)貫은 섬김이다.
【鄭玄 箋】
아사녀삼세의我事女三歲矣 내가 너를 삼년동안 섬겼는데
증무교령은덕래권고아曾無教令恩德來眷顧我 우질기불수정야又疾其不修政也
일찍이 교화와 은덕을 나에게 고려하여 옴이 없고 또 정사를 닦지 않음을 괴로워함이다.
고자삼년대비古者三年大比 민혹어시사民或於是徙 옛날에는 삼년을 크게 친해지면 백성들이 혹 이에 옮겨간다.
►서장거녀逝將去女 적피락토適彼樂土 장차 너를 떠나서 저 즐거운 땅에 가리라
【鄭玄 箋】 전운箋云 서逝 왕야往也 전箋에 이르기를 (갈 서)逝는 감이다.
왕의장거녀往矣將去女 여지결별지사與之訣別之辭 가서 장차 너를 떠나려함은 헤어져 이별함의 말을 나눔이다.
락토樂土 유덕지국有德之國 낙토樂土는 德이 있는 나라이다.
►락토락토樂土樂土 원득아소爰得我所 낙원이여, 낙원이여, 내 살 곳을 찾으리라
【鄭玄 箋】 전운箋云 원爰 왈야曰也 전箋에 이르기를 (이에 원)爰은 말함이다.
►석서석서碩鼠碩鼠 무식아맥無食我麥 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 보리 먹지 말거라
►삼세관녀三歲貫女 막아긍덕莫我肯德 삼년 너를 위했는데 베푸는 덕이 없구나.
【鄭玄 箋】 전운箋云 불긍시덕어아不肯施德於我 전箋에 이르기를 나에게 德을 베풀기를 즐겨하지 않음이다.
►서장거녀逝將去女 적피락국適彼樂國 장차 너를 떠나서 즐거운 나라로 가리라
►락국락국樂國樂國 원득아직爰得我直 즐거운 나라여 거기가면 내 곧게 살리라
【毛亨 傳】 직直 득기직도得其直道 (곧을 직)直은 그 곧은 道를 얻음이다.
【鄭玄 箋】 전운箋云 직유정야直猶正也 전箋에 이르기를 (곧을 직)直은 바름과 같다.
►석서석서碩鼠碩鼠 무식아묘無食我苗 큰 쥐야 큰 쥐야 우리 곡식을 먹지 말거라
【毛亨 傳】 묘苗 가곡야嘉穀也 (모 묘)苗는 맛 좋은 곡식이다.
►삼세관녀三歲貫女 막아긍로莫我肯勞 삼년 너를 위했는데 날 살펴주지 않는구나.
【鄭玄 箋】 전운箋云 불긍로래아不肯勞來我 전箋에 이르기를 나에게 와서 수고함을 즐겨하지 않음이다.
►서장거녀逝將去女 적피락교適彼樂郊 장차 너를 떠나서 저 즐거운 마을로 가련다.
【鄭玄 箋】 전운箋云 곽외왈교郭外曰郊 전箋에 이르기를 城郭의 밖을 (들 교)郊라고 말한다.
►락교락교樂郊樂郊 수지영호誰之永號 마을이 즐거우면 누가 긴 한숨을 쉬겠는가.
【毛亨 傳】 호號 호야呼也 (부르짖을 호)號는 탄식하는 소리이다.
【鄭玄 箋】
전운箋云 지之 왕야往也 전箋에 이르기를 (갈 지)之는 감이다.
영永 가야歌也 영永은 노래를 길게 함이다.
락교지지樂郊之地 수독당왕이가호자誰獨當往而歌號者 즐거운 교외의 땅은 누가 홀로 마땅히 가서 노래를 부를 것인가?
언개희설무우고言皆喜說無憂苦 모두 기뻐하는 말에 근심하고 괴로워함이 없음을 말함이다.
●시경집전詩經集傳
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석서석서碩鼠碩鼠 무식아서無食我黍 큰 쥐야 큰 쥐야 내 기장을 먹지 말지어다.
삼세관녀三歲貫女 막아긍고莫我肯顧 삼년을 너와 익혔거늘 나를 좋게 돌아보지 아니하니
서장거녀逝將去女 적피락토適彼樂土 떠나서 장차 너를 버리고 저 낙토로 가리라.
락토락토樂土樂土 원득아소爰得我所 낙토여 낙토여 이에 내가 살 곳을 얻었도다.
비야比也 비이다.
석碩 대야大也 삼세三歲 언기구야言其久也 관貫 습習 고顧 염念
석은 큼. 삼세는 그 오래됨을 말함. 관은 익힘, 고는 생각함,
서逝 왕야往也 락토樂土 유도지국야有道之國也 원爰 어야於也
서는 감. 낙토는 도(도덕정치)가 있는 나라. 원은 (늘 어)於와 같다.
민民 곤어탐잔지정困於貪殘之政 백성이 탐학하고 잔혹한 정치에 곤함이다.
고故 탁언대서해기이거지야託言大鼠害己而去之也
그러므로 큰 쥐가 몸에 해롭게 하기에 떠난다는 것을 의탁하여 말함이다.
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석서석서碩鼠碩鼠 무식아맥無食我麥 큰 쥐야 큰 쥐야 내 보리를 먹지 말지어다.
삼세관녀三歲貫女 막아긍덕莫我肯德 삼년을 너와 익혔거늘 나를 즐기어 덕을 보이지 아니하니
서장거녀逝將去女 적피락국適彼樂國 떠나서 장차 너를 버리고 저 낙국으로 가리라.
락국락국樂國樂國 원득아직爰得我直 낙국이여 낙국이여 이에 내가 바르게 살 곳을 얻었도다.
비야比也 비이다.
덕德 귀은야歸恩也 덕은 은혜로 돌아감이다.
직直 유의야猶宜也 직은 마땅함과 같다.
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석서석서碩鼠碩鼠 무식아묘無食我苗 큰 쥐야 큰 쥐야 내 싹을 먹지 말지어다.
삼세관녀三歲貫女 막아긍로莫我肯勞 삼년을 너와 익혔거늘 나를 즐기어 위로하지 아니하니
서장거녀逝將去女 적피락교適彼樂郊 가서 장차 너를 버리고 저 낙교로 가리라.
락교락교樂郊樂郊 수지영호誰之永號 낙교여 낙교여 누가 길이 호소하리오.
비야比也 비이다.
로勞 근고야勤苦也 위불이아위근로야謂不以我爲勤勞也
노는 근면 노고함이니 나로써 근로하지 않았다고 이름이다.
영호永號 장호야長呼也 언기왕락교言旣往樂郊 영호는 길이 호소함이니 이미 낙교로 가면
즉무부유해기자則無部有害己者 곧 다시는 나를 해칠 자가 있지 않으니
당부위수이영호호當復爲誰而永號乎 마땅히 다시 누구를 위해서 길이 호소하리오함이다.
