본문 바로가기

經/禪40

오도송에 나타난 네가지 특징/김종만 오도송에 나타난 네가지 특징/김종만 1. 들어가는 말 “선의 핵심은 깨달음에 있다. 시의 핵심 역시 깨달음에 있다. 오직 깨달음을 통해서만 진정한 자기 자신일 수 있고 자신만의 목소리를 낼 수 있다.” 직관파 시론가의 대표적 인물로 꼽히는 엄우창랑嚴羽滄浪의 묘오론妙悟論이다. 엄우는 시를 지나치게 선적으로 해석했다는 비판을 받기도 했지만 선시의 백미는 역시 깨달음을 전하는 오도송에 있다 할 때 엄우의 이 말은 공감의 폭을 넓힌다. “깨달음의 경지를 표현한 게송들은 (중략) 세속 시인들의 음풍농월이나 아무런 아픔도 없이 괜스레 신음하는 진솔하지 못한 작품과 견주어 볼 때 큰 차이점을 가지고 있다. 만일 타고르가 이와 같은 게송을 읽었다면 그로서는 미칠 수 없는 뛰어난 경지와 감각에 대해 자신도 모르게 부끄러.. 2023. 8. 14.
悟道頌涅槃頌 ⓰ 悟道頌涅槃頌 ⓰ ●​범일당 보성스님(1928-2019)​ 열반송涅槃頌 공문입도칠십오空門入道七十五 불법문중 입도한지 일흔 다섯 해 근수삼학정비니勤修三學淨毘尼 부지런히 삼학 닦고 계율 지켰네 금일사보부운신今日捨報浮雲身 오늘 낮에 뜬 구름 몸 버리고 가나 단원정법영구주但願正法永久住 다만 오직 바른 불법 영원하기를 ●동곡일타東谷日陀선사(1929-1999) 오도송悟道頌 돈망일야과頓忘一夜過 문득 하룻밤을 잊고 지냈으니 시공하소유時空何所有 시간과 공간이 어디에 있는가? 개문화소래開門花笑來 문을 여니 꽃이 웃으며 다가오고 광명만천지光明滿天地 광명이 천지에 가득 넘치는구나. 열반송涅槃頌 일천백일로진심一天白日露眞心 하늘에 뜬 해가 참 마음 드러내니 만리청풍탄고금萬里淸風彈古琴 만리 맑은 바람이 옛 금을 타는구나 생사열반회시.. 2023. 8. 14.
悟道頌涅槃頌 ⓯ 悟道頌涅槃頌 ⓯ ●성림월산聖林月山선사(1913-1997) 오도송悟道頌 홀각본래사忽覺本來事 참모습 깨닫고 보니 불조재하처佛祖在何處 부처와 조사 어디에 있는 고 두리장건곤肚裏藏乾坤 몸속에 하늘과 땅 본래 감추어 있으니 전신사자후轉身獅子吼 몸을 뒤쳐 사자후를 하노라 불립不立 세우지 않고 불사不捨 버리지 않고 불휴不休 쉬지 않도다. 열반송涅槃頌 회회일생廻廻一生 일생을 돌고 돌았으나 미이일보未移一步 아직 한 걸음도 옮기지 않았도다 본래기위本來其位 본래 그 자리는 천지이전天地以前 하늘땅보다 먼저이니라 ●덕암德菴스님(1914-2003) ​ 열반송涅槃頌 오관법계본무성吾觀法界本無性 법계를 바라보니 본래 성품이 없고 생사열반역무상生死涅槃亦無相 생사열반이 또한 상이 없음이라 약인문아거래처若人問我去來處 만약 나에게 생사의 오.. 2023. 8. 14.
悟道頌涅槃頌 ⓮ 悟道頌涅槃頌 ⓮ ●석주당昔珠堂 정일正一(1909-2004) 열반송涅槃頌 회고구십육년사回顧九十六年事 96세의 무상한 세월 되돌아보니 유여회주용작담猶如懷珠傭作擔 마치 장자의 아들이 구걸함과 같았네. 일조지득의중보一朝知得衣中寶 보배를 지니고도 품팔이 하였으나 본지풍광고여금本地風光古如今 지금과 옛 모습 조금도 다름이 없네 ●구산수련九山水蓮선사(1910-1983) 오도송悟道頌 심입보현모공리深入普賢毛孔裡 깊이 보현의 터럭 속에 들어가 촉패문수대지한促敗文殊大地閑 문수를 붙잡으니 대지가 한가롭구나. 동지양생송자록冬至陽生松自綠 동짓날에 소나무가 저절로 푸르르니 석인가학과청산石人駕鶴過靑山 돌사람이 학을 타고 청산을 지나가네. 열반송涅槃頌 만산상엽홍어이월화滿山霜葉紅於二月花 산 가득한 서리에 붉게 물든 落葉은 二月의 꽃보다 .. 2023. 8. 14.

티스토리툴바