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經/장아함경長阿含經47

대루탄경大樓炭經 해제 고려대장경 662 대루탄경大樓炭經 해제 1. 개요 세계의 성립과 괴멸[樓炭(Loka-upapatti]에 대해 설하고 있다. 2. 성립과 한역 서진西晋시대에 법립法立과 법거法炬가 290년에서 307년 사이에 낙양洛陽에서 한역하였다. 3. 주석서와 이역본 줄여서 이라고 한다. 이역본으로 의 제30 등이 있다. 이와 비슷한 부류에 속하는 불전으로서 이 있다. 과 그 밖의 이역본들이 모두 12품으로 구성되어 있는 반면 2023. 1. 20.
기세경起世經 해제 기세경起世經 해제 이 경은 대루탄경과 함께 장아함경 四분 세기경世記經의 이역으로 수隨의 문제文帝 개황開皇 五년에서 인수仁壽 四년 사이에 한역된 경으로 수隨의 천축삼장天竺三藏 사나굴다闍那崛多등이 번역하였고 十권 十二품으로 구성되었으며 약 七만三천八백자로 짜여져 있다. 또 이경의 이역으로는 세기인본경世起因本經이 있다. 불교에서는 자신이 일생을 살아가는 의지처인 몸을 정보正報라 하고 이 몸이 생활해 가는데 불면이 없이 갖추어진 물질계의 모든 것을 의보依報라 한다. 사람은 더불어 살아간다. 사람만이 아니라 모든 생태계와 심지어 지구라는 물체까지도 다른 것들과의 상관속에서 서로 보이지 않지만 유기적인 연관을 주고받으며 영향을 끼치고 있다. 공기며 햇볕이며 구름이며 바람이며 이 어느 것 하나 정보와 의보의 두 가지.. 2023. 1. 20.
제 22권 30. 세기경世紀經 ⑫ 세본연품世本緣品 제 22권 30. 세기경世紀經 ⑫ 세본연품世本緣品 2013-12-27 03:50:47 부처님께서 비구들에게 말씀하셨다. “화재火災가 지나가고 이 세상천지가 다시 성립되려고 할 때 다른 어떤 중생이 복이 다하고 행이 다하고 목숨이 다해 광음천에서 목숨을 마치고 공범처空梵處에 태어난다. 그는 그 곳에 대해 물들어 집착하는 마음이 생겨 그곳을 사랑하고 좋아하게 된다. 그래서 다른 중생들도 함께 그 곳에 태어났으면 하고 바란다. 그가 이런 생각을 하자 다시 다른 중생들도 복과 행과 목숨이 다해 광음천에서 몸이 무너지고 목숨이 끝나 공범처에 태어난다. 그때 먼저 태어난 범천은 곧 스스로 생각한다. '나는 범왕이요 대범천왕이다. 나를 만든 자는 없다. 나는 저절로 있게 되었고 이어 받은 것도 없다. 1천세계에 있어.. 2023. 1. 19.
제 22권 30. 세기경世紀經 ⑪ 삼중겁품三中劫品 제 22권 30. 세기경世紀經 ⑪ 삼중겁품三中劫品 2013-12-27 03:50:27 부처님께서 비구들에게 말씀하셨다. “3中劫이 있다. 어떤 것이 셋인가? 첫째는 도병겁刀兵劫이고 둘째는 곡귀겁穀貴劫이며 셋째는 질역겁疾疫劫이다. 어떤 것을 도병겁이라 하는가? 이 세간 사람들의 본래 수명은 4만 살이었다. 그 뒤에 차츰 줄어들어 2만 살이 되었고 그 뒤에 다시 줄어서 1만 살이 되었으며 또 줄어 1천 살이 되었고 또 줄어 5백 살이 되었으며 또 줄어 3백 살이 되었고 2백 살이 되었으며 지금에 이르러서는 요즘 사람들의 수명과 같이 백 살이 넘는 사람은 적고 그보다 적은 사람은 많게 되었다. 그 뒤에 사람의 수명은 점점 줄어 필경에는 수명이 10살이 되는데 이때에 여자는 5개월이면 시집을 가게 될 것이다. .. 2023. 1. 19.