불종성경佛種姓經 25 第二十四佛 迦葉品

붓다 암사 Buddhavaṃsa 불종성경佛種姓經

Peṭakopadesapāḷi 삼장지진三藏知津

25 第二十四佛 迦葉品

1

於拘那含牟尼之後，有正覺者、兩足尊，名為迦葉為法王，放大光輝。

2

棄傳家財寶與諸多之飲食物，與乞食等施物，滿心〔之所願〕，如破牛王之杙，達最上之正菩提。

3

世間導師、迦葉〔佛〕之轉法輪，於初會領會法者，有二千億之數。

4

佛四個月之間遊行於世，彼時，第二會領會〔法〕者，為一千億之數。

5

行雙神變，宣示智根，於第三會領〔會法〕者，為五百億之數。

6

於天上之樂都須達摩(善法)城，於其處說法，勝者令三百億之天人開悟。

7

其後人中天〔佛〕，為夜叉說法，於彼等之中，領會〔法〕者，其數不可舉算。

8

此天中天亦盡諸漏、離垢穢、心歸寂靜，亦如彼人人一次之會座。

9

其超越生有，依慚與戒如彼之比丘為二萬人之會座。

10

予彼時，為婆羅門青年名為覺提婆羅(光護)為人所知，有學志，諳神咒，精通三種之吠陀。

11

達相術、傳說、正法之極意，巧知地上空中〔之吉兆〕，通諸明，無疾病。

12

於迦葉世尊，有名伽提迦羅(作瓶)為侍者，有服從心、恭敬心，於第三果而入涅槃。

13

伽提迦羅，伴予赴迦葉勝者之處，予聞彼之〔說〕法，於彼處出家。

14

精進努力，善識別正與不正之勤，任何事亦無退墮，以完成勝者之教。

15

凡佛所宣示，師之九分教，一切修習，以光輝勝者之教。

16

見予之不思議，此佛亦豫言：「於此賢劫，此者將成佛。

17

於名為迦毘羅衛樂都，如來出家，勤應勤，行難行後……乃至言〔第四之一三〕……將面彼〔佛〕」。

18

如來坐於阿闍婆羅樹下，於彼處受取粥飯，而至尼連禪之河。

19

於尼連禪河之岸，勝者啜粥，登上善加修理之路，以近菩提樹下。

20

於是，彼最上人，〔對〕於菩提道塲，右繞行禮，為難克取之塲所，登最上菩提之座上，

21

以跏趺坐，此大名聲之〔人〕將開覺。此人之生母為摩耶，父名淨飯，此人為瞿曇。

22

無諸漏、離垢穢、心歸寂靜、住於善定之庫利達與烏婆提沙為彼之上首弟子。

23, 24

侍者名阿難陀，隨侍此勝者，凱摩與鬱婆羅蔓那，無漏、離垢、靜心、住善定為上首之女弟子，此世尊之菩提樹稱為阿沙陀。

25

質多與哈達羅瓦迦為上位之常侍信士，又難陀母與鬱多羅為上位之常侍信女。

26

聞無等比之大仙此語，天人與人間歡喜：「此佛種子將成幼芽。」

27

十千世界之天與人揚讚美之聲，拍手且笑，合掌謨拜。

28

若我等雖有將失此世尊之教，於未來世我等將面此佛。

29

恰如人人渡河，如見失對岸之上塲，指向下流為上塲，以渡大河。

30

然我等一切雖然離別此勝者，於未來世將面彼勝者。

31

聞彼佛之語，心益澄淨，為成滿十種波羅蜜，決意更行苦行。

32

予如是記憶，避非行，亦行難之行，唯為成菩提故。

33

都名波羅奈，彼名奇奇為剎帝利族，正覺者之大家族住其處為都城。

34

彼婆羅門達陀(梵與)婆羅門為佛之父，名檀那瓦提(有財)為迦葉大仙之生母。

35

彼營在家生活二千年，[有]漢沙(白鵞)、耶沙(名聲)、斯利難陀(吉祥喜)三所優美之宮殿。

36

有四萬八千之美飾婦女，名須難陀為夫人，名伊質多闍那(能勝軍)為實子。

37

見四種之相，由宮殿而出，最上人七日之間，行〔正〕勤行。

38

應梵天之請，世間導師、迦葉大雄〔尊〕、最上人於鹿野苑轉大法輪。

39

帝沙與婆羅豆瓦闍為迦葉大仙之上首弟子，薩婆彌陀(一切友)為彼之侍者。

40

阿魯羅與烏魯衛羅為上首之女弟子，此世尊之菩提樹稱為尼拘律。

41

須曼伽羅(善吉祥)與伽提迦羅為上位之常侍信士，又伊質多闍那(能勝軍)與婆達(賢)為上位之常侍信女。

42

如謂身長，此佛為二十羅陀那，如空中之電杖，如蝕〔後再〕滿之月光。

43

此大仙之壽量二萬年，佛生存此之間濟度多數之人。

44

掘正法之池，施〔持〕戒之塗香，著正法之衣服，飾正法之花鬘。

45

〔依〕正法離垢穢，立於大眾間之鏡，〔宣示〕：「無論任何人欲望得涅槃者，見予之莊嚴！」

46

施〔持〕戒之胸衣、禪定之甲冑，著正法之皮衣，施最善之武裝。

47

施正念之楯、銳利智慧之楯，可碎〔破〕戒之敵，施正法殊勝之刀。

48

三明之裝飾，四果之花鬘，六神通之瓔珞，正法之華彩飾。

49

施制邪惡之正法白傘，化造無畏之花，佛與其弟子等共入涅槃。

50

彼實難測難克之正覺者，實唯此〔應示云〕「來見！」善說之法寶！

51

實此為善履行塲所之無上法寶。一切歸無〔故〕，一切行豈非空耶！

52

勝者大迦葉師於闍陀圍耶園入涅槃，於其同處有此勝者之塔，高為一由旬。

迦葉世尊之種姓第二十四　終